內觀簡介
內觀（Vipassana）是印度最古老的自我觀察技巧之一。在長久失傳之後，兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。「內觀」的意思是如實觀察如其本然的實相：透過觀察自身來淨化身心的一個過程。首先，藉由觀察自然的呼吸來使心專注；接著以敏銳的覺知，開始觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦、以及無我的普遍性實相。這個直接了知實相的體驗，是淨化的過程。對於普遍性的問題而言，這整條道路（法，Dhamma）正是普遍適用的治療藥方，其與任何宗教或宗派都沒有關聯。因此，不管是什麼人在任何時間、地點都可以修習，沒有任何限制，不會因為種族、團體或宗教的不同而有所衝突，每一個人都能平等無差別地獲得實際的效益。
內觀不是：
- 內觀不是基於盲目信仰的一種典禮或儀式 。
- 內觀不是知識上或哲學上的滿足。
- 內觀不是靜養、度假或社交的良機 。
- 內觀不是逃避日常生活上的考驗與磨難。
內觀是：
- 內觀是能根除痛苦的技巧。
- 內觀是淨化心靈的方法，使我們能以寧靜、平穩的方式去面對生活上的壓力及困難。
- 內觀是生活的藝術，讓每一個人因而能對社會有正面的貢獻。
內觀靜坐的最終目標是證得完全的解脫和全然的覺悟。它的目的決不是僅僅只為了治療身體上的疾病。不過，淨化自心的副產品，是許多心理因素所導致的疾病得以根除。事實上，修習內觀可以根除三大苦的根源，亦即：貪愛、瞋恨與愚痴。藉由持續不斷的修習，靜坐可消緩日常生活上所產生的緊張情緒，而人心的舊習是以不平衡的方式回應順境逆境，因而打下一個又一個的結，內觀也能一一解開這些情結。
雖然內觀技巧是佛陀發展出來的，但並非只有佛教徒才可以修習，絕對沒有必要改變信仰。內觀技巧是建立在一個簡單的基礎上，就是全人類都面臨相同的困境，而能根除這些問題的技巧，也必定要是普遍適用的。很多來自不同宗教的人都已體驗過內觀靜坐所帶來的利益，也發覺內觀和其本身的信仰毫無衝突。
修習與自律
透過向內觀照而淨化自我的過程絕不容易，學員必須下很大的功夫，都得自己努力完成自我實現，他人絕不可能代勞。因此這技巧只對自願認真修習、遵守行為規範的人有效益。行為規範是為了保護修練者、為使他們能獲得最大的利益而制訂的；所以是內觀修習的一個基本部份。
十天的時間的確很短，在這期間必須深入潛意識的最深層面，學習如何根除深埋於其中的各種複雜情結。此技巧成功的秘訣就是持續不斷且摒絕外緣地修習。因此行為規範等約束是有其實際需要，並不是為了方便老師或課程事務人員而設，也不是要消極展現某些宗教組織的傳統、正統觀念或盲目信仰。確切地說，這是依據數以千計的修行者多年的實際經驗而制訂的，合乎科學及理性。因此，遵守規矩能營造出非常有利於修練的氣氛；違反規定則將污染修練氣氛。
學員必須從頭到尾參加整個課程，不可中途離開。也請仔細閱讀並詳加考量其他規定，覺得自己能誠實謹慎地遵守所有行為規範，才來報名參加課程。還沒有下定決心全心用功的人，不僅會浪費自己的時間，更會干擾到其他想認真修習的人。可望參加課程的學員也應了解，一發現課程紀律太嚴明就中途離開，不完成整個課程，那是非常不利及不明智的。同樣地，如果學員不遵守規定，幾經提醒依然故我，他將會被要求離開，這對學員來說是最不幸的。
患有嚴重精神異常的人
偶爾有罹患嚴重精神異常的人，懷著不切實際的期待來參加內觀課程，希望這個方法可以治療或緩解他們的精神問題。對於這些人而言，不穩定的人際關係與過往各式各樣的治療歷程，都可導致讓他們難以從內觀得益，甚至無法完成一期十日課程。我們的組織是由非醫療專業的志願者所組成的，因此不可能對有上述背景的人提供妥善的照顧。雖然內觀能帶給一般人最大的利益，可是它並不能取代醫藥或精神病的治療。所以我們不推薦患有嚴重精神異常的人來參加內觀課程。
行為規範
修行的基礎是戒律（道德的行為 Sīla）。戒律是發展定（心的專注力 samādhi）的基礎；然後，心的淨化是透過洞察的智慧 （實修的智慧 paññā）來達成。
戒律
所有參加內觀課程的人在課程進行期間，必須嚴格遵守下列五戒：
1. 不殺害任何生命
2. 不偷盜
3. 不邪淫（意思是：禁絕所有性行為）
4. 不妄語（不說謊）
5. 不服用所有的菸酒、毒品等麻醉品
舊學員（曾參加過一次葛印卡老師或助理老師所帶領的十日課程）必須持守另外三戒：
6. 過午不食（過了中午以後不再進食）
7. 不作感官方面的娛樂、不裝飾身體
8. 不睡高大或豪華的床
下午五點鐘的茶點時間，舊學員要持守第六戒，所以只供應涼茶或果汁，新學員則有奶茶及一些水果。有健康顧慮的舊學員經老師允許後，或可免持此戒，但第七、八戒則無例外可言。
認同老師和內觀技巧
學員必須聲明，在課程進行期間，他們願意完全遵守老師的指引和教導。也就是說，遵守規定和確實遵照老師的指示靜坐修習，不可擅自刪減增添。這是經過理解及理性辨別後的認同，而不是盲目的服從。只有抱著信任的態度，學員才能精勤而徹底地用功練習。因此對老師及技巧的信任，是內觀靜坐成功的必要條件。
其它的方法、儀式與禮拜
課程進行期間絕對有必要停止任何禱告、禮拜及宗教儀式，例如斷食、燒香、數念珠、持咒、唱歌、跳舞等。所有其它的靜坐方法和靈修療法的練習也都要暫停。目的並不是要貶低其他的方法或修持，而是要學員以最純正的方式來學習內觀，給予這個技巧一個公平的嘗試。
我們鄭重地忠告學員：在內觀法中有意地摻雜其它靜坐方法，將會阻礙自己的進步，甚至招致反效果。過去就有一些案例，學員因不聽老師再三的忠告，有意地摻雜其他的儀式或修練，造成他們很大的傷害。因此，如果有任何懷疑或困惑，一定要找老師面談加以澄清。
會晤老師
中午12點至下午1點，學員可私下個別會見老師，晚上9點至9點30分也可在靜坐大堂公開向老師提問。以上非公開面談與公開提問的時段是用來釐清技法，以及澄清晚間開示引發的疑惑。
神聖的靜默
從課程開始至第十天的早上，所有的學員必須遵守「神聖的靜默」－意即身體、言語及意念的靜默。學員之間禁止任何形式的溝通，不管是比手勢、手語、寫便條等等都不允許。
然而，必要時學員隨時可與老師交談；若有食物、住宿、健康等方面的問題，則可找事務長協助。但即使是這類的接觸，也應降至最低程度，學員應摒除外緣，感覺他們是獨自一人在用功。
男女隔離
男學員與女學員必須保持完全隔離。不論已婚或否的伴侶在課程進行期間都不應有任何接觸，朋友、家人等也是一樣。
身體接觸
在整個課程進行期間，不論是同性或異性之間都不能有任何身體接觸，這點很重要。
瑜珈及運動
雖然瑜珈體操及其它運動與內觀可以互相協調，但在課程期間也應暫停，因為課程場地並無適當的分隔設施。慢跑也在禁止之列。休息時間，學員們可以在規定的活動範圍內散步作為運動。
宗教物品、念珠、水晶、護身咒符等
上述物品不應帶到課程地點。如果無意間攜帶了，應將物品交由事務單位保管，待課程結束後領回。
酒、毒品、麻醉迷幻藥
不得攜帶任何毒品、酒或麻醉迷幻藥等來課程地點，包括所有類型的鎮定劑、安眠藥及其他的鎮靜劑。需要服用醫師處方藥物，應知會老師。
菸品
為全體學員的健康及舒適著想，課程中禁止吸菸、嚼菸草及嗅鼻菸。
食物
要滿足所有學員對食物的個別偏好及需求是不可能的，因此希望學員能接受這裡提供的簡單素食。我們會盡力準備適合靜坐修行、健康而營養均衡的菜單。若有學員因健康不佳而需特別飲食關照，應在申請參加課程時通知我們。禁食是不被允許的。
衣著
衣著應簡單、端莊且舒適。請勿穿緊身、透明、暴露、或引人注目的衣服（如短褲、短裙、緊身褲、無袖或窄小的上衣）。為免引致其他學員分心，不可作日光浴及不得體地裸露部分身體，這點很重要。
洗衣及沐浴
課程場地內並無洗衣機、乾衣機，學員必須攜帶足夠的衣物。小件的衣物可以手洗。只有在休息時間，才能洗衣或沐浴，靜坐時間應專心修習。
與外界的接觸
整個課程進行期間學員都必須留在課程舉辦範圍內，只有經過老師的特別准許才可以離開。在課程結束前都不能與外界聯絡，不可以信件或電話往來，也不能會見訪客。假如有緊急情況，親友可與課程事務處聯絡。
聽音樂、閱讀、書寫
課程期間不可使用樂器、收音機等。不應攜帶任何書簿紙筆。學員不應作筆記，以免使自己分心。內觀本質上是嚴謹的實修方法，限制讀寫是要凸顯這個方法的實修特性。
錄音設備與相機
除非獲得老師的明示許可，否則不得使用這些物品。
課程的經費
根據純淨的內觀傳統，課程得以進行全數依靠捐獻。只有已完成至少一次由葛印卡老師或其助理老師帶領的十日課程者，他們的捐獻才會被接受。第一次來參加課程的學員也可在課程的最後一天或其後捐獻。
像這樣，課程是由那些已從中得益的人支持，希望他人也能共享這些益處，因此依照自己的經濟狀況及意願捐獻。這些捐獻是全世界各內觀中心舉辦課程的唯一資金來源，這些課程並非由富裕團體或個人資助。無論老師或工作人員都是自願服務而沒有分毫報酬。如此，內觀得以純正地推廣，不含絲毫的商業色彩。
捐獻不論多寡，都應出於助人的意願：「我參加的課程是因過去學員的慷慨捐獻，現在讓我也來為未來課程的費用付出一些，使得他人也能從中獲益。」
總結
為使紀律與規定其背後的精神清晰明確，概括說明如下：
要特別留意您的動作不會干擾到任何人；不必對別人所引發的任何干擾加以注意。
可能會有學員不能理解上述某些規定的實際原因。學員與其滋長負面心態與懷疑，不如盡快向老師詢問澄清。
學員唯有嚴守戒律並全力以赴的用功，方能充分掌握內觀技巧並從中獲益。課程的重點是努力實修。心無旁騖專一地如法修習，無視任何可能遭遇到的干擾或不便，彷彿只有自己獨居一處在靜坐，就是修練的不二法則。
最後，學員要注意，在內觀上能否進步，完全取決於自己良好的特質、個人的成長，以及以下五個因素：堅定不移認真地努力、自信、誠摯、健康及智慧。
願上述訊息能幫助您從內觀課程中得到最大的受益。很高興有機會為您服務，也願您透過內觀的體驗享受到安詳與和諧。
課程作息表
制定以下的課程作息，是為讓學員維持不間斷的練習。為獲得最佳成果，建議學員盡可能遵守。
上午
4:00 清晨起床鐘
4:30～ 6:30 在大堂或自己房間修習
6:30～ 8:00 早餐及休息
8:00～9:00 大堂共修
9:00～11:00 依老師指示在大堂或自己房間修習
11:00～12:00 午餐
下午
12:00～ 1:00 休息(可向老師個別提問)
1:00～ 2:30 在大堂或自己房間修習
2:30～3:30 大堂共修
3:30～ 5:00 按照老師指示在大堂或自己房間修習
5:00～ 6:00 茶點
6:00～7:00 大堂共修
7:00～ 8:30 葛印卡老師開示
8:30～ 9:00 大堂共修
9:00～ 9:30 大堂提問
9:30 回到寢室熄燈就寢
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